清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村
清明节在大马华人也是最为关注的节日之一！很多在外打工的游子都会回乡按照传统上山扫墓。
清明节在马来西亚并不是公共假日，所以当地华人都会提早一两个星期的周末假日上山扫墓，所以清明节的前几个的周末人潮最为拥挤。墓园附近塞车的情况很严重！
当地华人通常会出动全家大大小小，两三辆车载着祭品到义山、公冢或灵骨塔去。
到达了目的地,一般上他们会先祭拜大伯公(或称后土，福德正神）以示尊敬及感激!
每个坟场都会供一间大伯公庙。
人山人海, 也因为焚烧金纸而造成烟气很浓
接下来大家齐心合力的把坟墓上的杂草除去、打扫干净，再为褪色的墓碑文字补上漆！
其实每座坟墓在旁边都有准备了各自的后土或福神，也要敬拜！
然后奉上三牲，水果、糕点和茶酒，烧香点蜡烛，再依照辈分依序上香跪拜！
过后就开始在墓碑上压上墓纸！由于时代的改变，墓纸的质量也开始了形形色色，
有的还外加各色闪闪亮亮的反光碎，而且还有七彩的小旗帜 。
（黄白就代表长辈已经去世也已经葬在里面了，红色就代表其中一位长辈还在世）
最后焚烧纸钱、纸扎祭品! 也因为业者的创意，纸扎祭品越来越多元化！从以前的汽车屋子，
到现在的手提电话，更拥有油站的模型！而且还有仿冒人间纸币，看来阴间也不停的在进步呢，哈哈！
仿冒人间纸币，为妙为巧, 而且质料很好
随着 纸钱焚烧完毕，就是说仪式也结束了
马来西亚华人的墓碑碑文都会完整交代阴宅主人的姓名、
祖籍（例：福建、广东、信宜、琼州、漳州、泉州、安溪、泉安、潮州等）、
身份、子孙、安葬日期，墓碑的高和宽、字体的尺寸大小，
也受到传统信仰以丁兰尺订吉凶的限制
清明节的人文价值主要体现在：（资料来自网络）
清明节体现自然与人文的和谐。清明节是节气和节日合二为一，
包含了祭祖扫墓、踏青游玩等人文内容，呈现出自然与人的和谐统一。
清明节体现个人、家庭与社会的和谐。在传统大家庭生活模式已经逐步解体的当代社会，
家族成员团聚的机会越来越少。清明祭扫活动既能体现对家庭的尊崇，
又能表达对祖先的感恩，还显现了对血脉亲情的认同。
清明节培养人们面对生死达观的心态。对生的渴求，对死的恐惧，是人之常情。
清明节从悲到乐的节日过程，是人们在追思先人、感恩父母、增进亲情、享受生活的同时，
启迪人们更达观地对待生死，舒缓面对生死的紧张心理。
清明节具有对后代珍惜生命、承担家庭及社会责任的教育功能。
清明节带子女扫墓祭祖是一种无形的情感培育，使其对人生意义、
社会责任及使命的认识更明确，并能勇于承担，具有现实意义